نزهة الفضلاء تهذيب سير أعلام النبلاء
فهارس الكتاب — الصفحات 1667–1686
حدّد أي نص في الفصل لنسخه بإحالة أو توليد بطاقة اقتباس
النافع الذي يحمي هذا الدين، ثم معرفة أحوال الصالحين وصفاتهم ليتشبه بها، ثم معرفة الصفات والأخلاق المنهي عنها ليجتنبها، ثم مالا بد له منه وهو الزواج وما يتبعه من هموم التربية للزوجة والأولاد، ويحتاج أن يعلم أحوال الدنيا لئلا ينزلق في مزالقها، ثم يعرف شيئاً عن رحلته الأخيرة إلى الله سبحانه وتعالى.
كيفية البحث في هذا الفهرس:
١- جعلت أرقاماً لغالبية الفقرات، وجعلت كل صفحة وحدة واحدة من ناحية الترقيم، أي أن الترقيم يبدأ من رقم ١ كل صفحة.
٢- عندما أقول في الفهرس - مثلاً - ٥/١٣٥١ أي أني أريد الفقرة الخامسة من صفحة ١٣٥١.
٣- ربما أعيد ذكر بعض الفقرات في مواضع آخر لإفادتها عدة معانٍ.
٤- ربما أضع رقماً على فقرة تضم أكثر من معنى ولكن يفهم إن شاء الله المعنى المراد.
٥- في بعض التراجم قد لا أرقم الفقرات، إما لكون الترجمة جاءت في معنى واحد ولم تخرج عنه، أو لأن الفقرة قد لا تفيد معنى معيناً صالحاً للفهرسة، أو لغير ذلك من الأسباب.
٦- قد أرقم فقرة وأريد معها الفقرة التي تليها ولا أرقمها لأنه يفهم من الفقرة السابقة إرادة الفقرة التالية.
٧- لطول هذا الفهرس وتشعبه وضعت في فهرس الفهارس ما يعين على إخراج المراد منه، فإن لم تستطع الكشف عن فائدة ما فارجع إلى فهرس الفهارس فإنه سيعينك، إن شاء الله.
وأخيراً أرجو من كل مطلع عليه إن وجد نقصاً أو إخلالاً أو اضطراباً أن ينبهني إليه مشكوراً.
1667
(ملاحظة: نص هذه الصفحة غير مقروء في تصدير OCR المعتمد؛ تنتظر مراجعة بشرية)
1668
الإيمان
١- يجب قرن الإيمان بالعمل الصالح ٥/٤٤٢
٢- الإيمان قول وعمل يزيد وينقص: ٣/٧٣٥ ١/٨٩٩
٣- استعلاء الإيمان: ٢/١٥٧٥ ١/١٥٧٦
٤- قصة تقوِّي الإيمان بالله عزَّ وجلَّ: ٣/٨٥٥
٥- معرفة الله:
أ - هل الكفار يعرفون الله: ١/١٢٤٠
ب - معرفة المؤمنين لربهم ولنبيهم متفاوتة: ١٢٤٠-١٢٤١
من الدلائل على قوة الإيمان
١- الدعوة إلى الله (وستجد جوانب أخرى لها في فهرس الأمير والإمارة)
١- الاهتمام بأحوال المسلمين ومشاركتهم همومهم:
٣/٣٢٠ ٥/٣٢٣ ٢/١١٥٨
٢- الدعاة الصالحون بهم ينشر الله دينه: ٩/٥٩٦
٣- رجال العامة: ١/٦٧٩ ٣/١٤٤٧
٤- انتقال الداعية من بلد لآخر إذا تطلب الأمر ذلك: ٢/٩٥٩
٥- قاعدة في الدعوة: ٢/٢٢٤.
٦- من وسائل الدعوة:
1669
أ- التأليف:
٣/١٩٠ ٣/١٩٣ ٣/٢٢٩ ٧/٢٥٧
١/٤٤٥ ٢/٤٩٣ ٨/٤٩٧ ٦/٧٩٥
٢/٩٢٨
ب- معرفة أسباب فساد الناس: ٥/٧٥٤.
ج- تعليم الصغار والتأثير فيهم: ٢/١٢٢٤.
د- تخصيص بعض الناس بالعلم، وكون هذا العلم في البيوت:
٨/٤٤٩.
هـ- الاقتداء: ٢/٤٦٣
و- من وسائل الدعوة حال الحاجة إليها:
١- السرية: ٦/٥٩٤ ٣/٨٠٦.
٢- الاختفاء: ٣، ٢/٨٢٩
ز- الشعر: ٨، ٧/١٨٦ ٥، ٣، ٢/١٨٧ ٢، ١/١٨٨
٧- من صفات الداعية:
١- التوازن: ٣/٤٨٢.
٢- تشجيع الغير: ٣/٤٧١.
٣- حب الوحدة وكراهية الفرقة: ٢/١٠ ٥/١١ ٤/١٩
٨- من آداب الدعوة:
أ- عدم إطالة المجلس: ٢/٤٩٥.
ب- ختمه بالدعاء: ٦/٤٩٤.
ج- العزلة الشعرية: ١/٤١٥ ٩/٤٤٢ ٦/٦٥٦
د- مخالطة الناس بقدر: ٣/٧٤١.
هـ- إقلال مخالطة الناس إلا لغرض صحيح: ٣/١٣٤٣
1670
و- مراعاة العرف: ١/٢٣٦ ٤/٧٧٧ ٦/١٠٥٩
ز - الصبر على المتعلمين: ٢/٧٦٣.
٩- القدوات لا يأخذون بالتقية: ٤،١/٨٢٢ ١/٨٧٠
١٠- قلة الزيارة بين الدعاة لا تعني وجود جفاء: ٤/٩٨٢
١١- صور من الدعوة:
٢/٤٥ ١/٥١ ٣/١٥٧ ٣/٤٥٠ ٢/١١٩٣
فقه الخلاف
١- الاختلاف لا يمنع الحب في الله: ٦،٥/٣٥٨ ٢/٧٣٤
٢- ترك بعض السنن حفظاً للودّ ومنعاً للخلاف: ٢/٨٨٣.
٣- الاختلاف رحمة: ٨/٤٦٧ ٣/٩٤٢ + هامش (٢)
٤- الاختلاف لا يمنع قول الحق وإنصاف المختلف معه: ٤/٨٤٠.
٢- العبادة
١- ضابط في الجمع بين أمور الدنيا وأمور الآخرة: ٢/١٥٧ ٦/١٩٣
٢- توطين النفس على الاستعداد للعبادة: ١/٥٤٠.
٣- العبادة المثالية: ٤/٢٢٦ ٢/٢٢٨ ٦/٨٧٣ ٢،١/٨٧٤
٥،٤/١٠٢١
٣- العبادة الكثيرة إن لم تكن أثرية فهي مفضولة: ٥/٦٧٥ ٤/٦٩٦
٤- القصد في العبادة: ٢/٧٩ ٢/٩٢ ٢/١٥٨
٥- الوسوسة في العبادات ينفرد بها أهل الإسلام: ٢/٥٣٤.
٦- العبادات الباطنة وصعوبتها: ٤/٥٣٩
1671
٧- عبادة التفكّر والاعتبار: ١/١٦٠ ٥/٣٧٦ ١/٥٨٤
٨- كيفية الوصول إلى حلاوة العبادة: ٥/٧٧٤ ٤/٧٩٤
٩- عقاب النفس عند التقصير في العبادة: ١/١٧٧ ٢/٢٥٦ ٣/٧٠٥ ٣/١٠٢٢
١٠- من لم يستطع فعل القربات: ٧/٦٦٥.
١١- المحافظة على الأوراد والعمل الصالح:
٥/٤٥٩ ٧/٥٤٥ ١/٦٠٣
٥/٦٩٧ ١/١٣٠١ ١/١٥٣٠
١٢- أخذ النفس بالشدة في العبادة:
٢/٢٦١ ٣/٣١٨ ٨/٣٥٥ ٤/٣٨٥
٦/٤٦٣ ٢/٤٨٤ ٢/٤٩٢ ٤/٦٨٣
١٣- أقوال بليغة في العبودية: ٤/١١٥٨.
١٤- الاشتياق إلى العبادة: ٢/٢٤٦.
١٥- من صفات عباد السلف: ٧/٥٢١.
١٦- من فتح له باب من أبواب العبادة فَلْيَلْزَمْه: ٣/٦٢٥.
١٧- الاجتهاد في العبادة إذا شعر الإنسان بدنو أجله: ١/١٦٩.
١٨- صور من عبادة السلف: ٦/٣٤ ٣/٤١ ١/٢٥٦ ١/٤٢٧
٥/٤٩٨ ٩/٤٠٣/٥٢٩ ٢/٥٤١ ٤/٥٦٩
٦/٥٧٣ ٣/٥٨١ ٣/٨٤٧ ٢/٩٧٥ ٢/١٠٢٠
٣/١١٨١ ٢/١٣٤٧ ١/١٥١٥ أوقاته.
٣/١٥٢٩ ٢/١٥٥٠
1672
١٩- الوضوء
١- استعمال قليل من الماء فيه: ٢/٧٣٨
٢- تجديد الوضوء: ٤/١٤٠٤ أوقاته / ١٥١٥
٢٠- الصَّلَاة:
أ- صور من الحرص على صلاة الجماعة:
٦/٣٨١ ٢/٣٧٦ ٤/٣٧١ ٥،٤/٣٧٠
٦/٦١١ ١/٥٣٢ ٣/٤٨٤ ٦/٤٦٨
٤/١١٨١ ٤/٩١٢ ٢/٧٠٦ ٣/٦٥٢
ب - رؤيا فيها حث على صلاة الجماعة: ١/٨٤٧
ج - الخشوع في الصلاة:
٣،٢/٤٠٦ ٣/٣٨٦ ٤/٣٢١ ٣،٢/٢٨٣
١/٥٧٠ ٦/٤٨٧ ٢/٤٦٨ ٤،٣،٢/٤٣٥
٢/٩٠٤ ٤/٧٥١ ١/٧١٨ ٨/٦٩٩
٢،١/١٠١٤
د - التهجد:
١- قول جميل في فائدة التهجد: ٤/٥٧١
٢- رؤى فيها حث على التهجد: ٤/٣٦٦ ٢/٨٠٤ ٣/١٠٢٣
٣- الحث على التهجد: ١/٨٣٣
٤- صور من التهجد:
٣/٢٥٦ ٥/٢١٦ ٤/١٩٩ ٤/٨٥
٢/٣٨٠ ٤،٣،١/٣٣٥ ٥/٣٢٣ ٣/٢٧٩
٤/٤٩٨ ٧/٤٩٢ ٥/٤٣٤ ١/٤١٠
1673
٧/٥٥٠ ٨/٥٢٨ ٢/٥١٤ ٣/٥٠٥
٤/٦٣٥ ٧/٦١١ ٤/٦٠٠ ٣/٥٩١
٥/٧٣٦ ٣/٧١٧ ٤/٦٧٤ ٧/٦٦٢
٤/١١٢٧ ٣/٩٦٧ ١/٩٢٦ ٢/٨١٨
٣/١٢١٤ ١/١١٣٧
٥- ترديد آية أو آيات في التهجد حتى الصبح أو قريب منه:
٤/٥٩١ ٤/٥٥١ ١/٤٨٥ ٥/١٧٦
هـ- أحوال السلف مع الصلاة:
٧،٢/٣٣٣ ١/٣١٩ ٢/٢٤٦ ٦/٣٦
٣/٣٧٩ ٣/٣٧٦ ٢/٣٦٧ ١/٣٦٠
٦/٤٦٣ ٢/٤٥٦ ٦/٤٢٣ ٤/٤٠٦
٧/٤٩١ ٧/٤٨٤ ٢/٤٧٢ ٤/٤٧١
٢/٥٨١ ٣/٥٧٧ ٥/٥٧١ ٢/٥٠٤
٤/٧١٧ ٤/٦٧٦ ١/٦٥٢ ٦/٥٨٦
٢/١٠٢٠ ٣/٩٨٤ ٢،١/٩٧٥ ٣/٨١٦
و- رؤيا تفيد الحث على كثرة الصلاة: ٥/٦٤٧
ز- من كان يتحاشى الصلاة خلف من يطول: ٥/٨٠٢
ح- مكابدة الصلاة: ٩/٤٨٤ ٣/٨٧٣ ٥/٩٢٦
٢١- الصيام:
أ- نقد الذهبي - رحمه الله - من صام الدهر: ٣/١٠٠٤.
ب- صور من صوم الصالحين:
٢/٣١٩ ١/٢٨١ ٤/١٣٢ ٣/٤١
٥،٤/٤٥٨ ٦/٤٣٦ ٤/٤١٦ ٤/٤١٥
1674
٢/٥٤٣ ١/٥٢٩ ٣/٥٠٦ ٣/٤٩٥
٤/٦٩٠ ٧/٥٧٣ ٢/٥٤٧ ٧/٥٤٤
١/١٢٤٩ ٤/١١٣٥ ١/٩٧٥ ٢/٧١٥
٢٢- الحج:
أ- وصف جميل لبعض مشاعر الحج: ٦/٥٣٦.
ب - رؤية الحجاج وهم ذاهبون إلى الحج ترقق القلب: ٤/١٣٢٩.
ج - مناجاة حاج: ٣/٥٤٨ ٥/٧١٩
د - الاجتماع في المساجد يوم عرفة لمن لم يحج: ٦/٩٢٨.
هـ - كثرة الحج والعمرة:
٦/٣٧٠ ٤/٣٥٩ ٧/٣٥٥ ٥/٣٢٩
١١/٥١٤ ٨/٤٦٦ ٥/٤٣٥ ٧/٣٩٣
٢/١٣٠٢ ٣/٧٠٧ ٤/٦٧٣ ٥/٦٧٢
و - أحوال السلف حال أداء المناسك:
١/٣٣٣ ٨/٣٤٤ ٤/٤٠٦ ٧/٥٨٥ ١/٨٦٥
٢٣- الدّعاء
١- فضل الدّعاء: ٢/١٦١
٢- من آداب الدّعاء:
أ- الخشوع فيه: ٤/٤٨٤.
ب - الإلحاح: ٢/٣٩٨.
ج - الإطالة: ٥/٤٨٤ ٢/٥٣٨ ١/٥٣٩
د - اقتفاء طريقة دعاء الأنبياء: ٦/٦٢١.
هـ - رفع اليد:
٦/١٦٦ ٤/١٨٥ ١/٤٧٩ ٢/٤٨٣
1675
و - التواضع فيه: ٤/٦٨٧.
٣ - الذنوب تمنع الإجابة: ٣/٩٣٥.
٤ - صور من إجابة الدعاء:
٢/٣٠٣ ٣/٣٥ ٣/٢٧ ٤، ٢/٢٣
٣/٣٢١ ١/٣٢٠ ٥/٣١٩ ٣/٣٠٨
٢/٤٨٣ ٢/٣٩٣ ٧/٣٧٦ ١/٣٦٣
٢/٨١٦ ١/٧٣٠ ٥/٦٨٧ ٩/٦٠٠
١/١١٦٤ ٣/٨٦٤ ٢/٨٥٦ ٢/٨٣٣
٣/١٥٠٠ ٢/١٤٦٣ ٢/١٤١٤ ٣/١٤٠٣
٢/١٥٤٨
٥ - متفرقات في الدعاء:
أ - من دعا بالاسم الأعظم فاستجيب له ولكنه عوقب: ١/٩٦٧
ب - الدعاء بطول البقاء: ٥، ٤/٦٣٣
ج - طلب الدعاء من الملائكة: ٤/٦٧٥
د - الدعاء بعد الصلاة: ٣/٤٦٧ . ١٠/٥١٤
هـ - رؤيا فيها حث على الدعاء: ٦/١١٣٦.
٦ - أدعية مجربة في كشف الضرر:
٥/٤٠٦ ١/٤٢٥ ٢/٥٣٧ ٣/٥٩٦ ٥/٨٥٦
١/١٥١٩
٧ - مناجاة: ٥/٥٤١ ٣/٥٤٨ ٤/٩٤٢
٨ - نماذج من دعاء الصالحين:
٨/١٦٨ ٣/١٦٧ ٥/٨٥ ٤/٨٢
1676
٦/٣٩٣ ٥/٣٧٨ ٧/٣٧٠ ٥/٣٦٤
٣/٤٥٦ ١/٤٣٩ ٥/٤٣٨ ٧،٦/٤٠٧
٢/٥٣٨ ٣/٥٢٢ ١٠/٥١٤ ٦/٤٩٤
٣،٢،١/١٥٣٣ ٣ هامش ١٣٤٦ ٦/٧٧٤ ٤/٥٤٨
٩- ضابط في الدّعاء عند القبور والأماكن والأوقات الفاضلة: ٣/٧٤٤، هامش (٣)
٣- حب الله وحب رسوله صلى الله عليه وسلم
١- من وسائل نيل محبة الله: ٤/١١٠٩
٢- محبة الله فرض: ٢/١١٨١
٣- من أحبّ الله أطاعه: ٩/٥٦٤.
- طاعة الله
- من ثمار الطّاعة: ٥/٣٥٧.
- استغلال مواسم الطّاعة: ٤/٣٩٤. - الطاعة تورث التمتع بالجوارح: ٣/١٢٥٣.
- اغتنام القوة حال الشباب: ١/٥٠٤. - صيانة الجوارح عن المعاصي: ٣/٤١٥.
٤- حب الصحابة للرسول صلى الله عليه وسلم:
١/١٥ ٢/٤٩ ٣/٦٢ ٢/٦٤ ٤/١٦٦ ١/١٧١
٢/١٧٨ ٤/٢١١ ٧/٢١٩
٥- حبّ من بعدهم له - صلى الله عليه وسلم:
٤/٢٧٦ ٤/٣٢٧ ٦/٤٣٩ ٤/٥٤٥ ٣/١٠٠٣
٦- حبّ الرسول - صلى الله عليه وسلم - صحابته:
٣/٣٠ ٧/٣١ ١/٣٨ ٣،١/٤٠ ٤/٧٩ ٣/٨٣ ١/١٨٥
٧- من مقتضيات حبّه صلى الله عليه وسلم:
أ- اتّباع سنّته: ٤/١٩٢ ١/٥٧٤ ٥/٥٨٤ ١/٦١٣
٥/٦٧٦ ٣/٨١٧ ٤/٨٧٣
1677
- رؤيا تدل على قوة الاتباع للنبي صلى الله عليه وسلم: ٢/٩٠٠
- كان ابن عمر شديد التأسي برسول الله صلى الله عليه وسلم:
٤، ٣، ٢/٢٥٥
ب - حبّ آل بيته الصالحين:
٣، ٢/١١٧ ٤/٢٧٠ ٣/٢٩٨ ٨/٧٣٨
ج - شعر في حبّ آل البيت: ٨/٧٣٨.
٣- الأخوة
١- فائدة الأخوة: ٧/٤٤٢
٢- ضياع من كان بلا إخوة: ٤/٧٣٧ ٤/١٢١٧
٣- الأخوة في الله عوض عن أخوة النسب: ٧/٤٦٧
٤- قد يكون الأخ في النسب مؤذياً: ٢/٨٥٢
٥- قاعدة في حقوق الأخوة: ٢/٤٥٠
٦- ضوابط لاستمرار الأخوة: ٢/٤٤٦
٧- فقد الإخوة غربة: ٦/٩٨٢
٨- تبسمك في وجه أخيك صدقة: ٣/٥١٤
٩- الزيارة بين الإخوة: ١/١٠٥٨
١٠- قلّة الزيارة بين الإخوة لا تعني وجود جفاء: ٤/٩٨٢
١١- الصبر على قسوة بعض الإخوة: ٢/٨٧٢.
١٢- التجمّل عند التزاور: ٤/٣٦٨
١٣- الحبّ في الله: ٢/٥٢ ٨/٥٠٣
١٤- الأدب بين الإخوان: ٤/٦٥٢
(هذا مثال فقط، وهناك أمثلة أخرى كثيرة في باب الأدب).
1678
١٥- الخلاف لا يفسد للود قضية: ٢/٧٣٤.
١٦- فضل الدعاء للإخوان: ٢/١٦١ ٣/٧٣٠ ١/١١٢٧
١٧- صورتان للدعاء للإخوة: ٤/٧٣٤ ٣/٨١٨
١٨- أمثلة على الأخوة: ٤/٨٢ ٣/١٦٧ ١/١٩٠ ٥/٣٠٣
٦/٣٦٤ ٤/٤٤٩ ١/٧٣٧
٤- الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
١- هل يجب على الأمر بالمعروف العمل بما أمر به: ٢/١٥٩.
٢- إذا ظهر المنكر وعم ولم يغير آخذ الله كل الناس: ٦/٣٢٥.
٣- من عقوبة تارك الأمر والنهي: ٣/٦٥٣.
٤- القائم بالأمر والنهي لا يرضى عنه الناس كلهم: ٤/٥٨٨.
٥- سفيان الثوري - رحمه الله - كان يبول دماً إذا لم يستطع الإنكار: ٦/٥٨٤
٦- الاجتهاد في إزالة المنكر والكتابة فيه إلى أولي الأمر: ٤/١٥٣٠.
٧- الإنكار لله يجعل لصاحبه هيبة في النفوس: ٤/١٥١٦.
٨- الشجاعة في الإنكار وتعريض النفس فيه للأذى:
٥/١٠٢٢ ٢/١٠٣٩ ٢/١٠٥٦ ٣/١٣١٤
٥،٣،١/١٥١٦
٩- من ضرب حتى أغمي عليه لأجل إنكاره: ٥/١٥٣٣.
١٠- الذكاء في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر: ٤/٩٩٤ . ١/٩٩٦
١١- التواصي على الحث على الإنكار والصبر عليه: ٢/١٥١٦.
١٢- الإنكار يتطلب البعد عن أموال الناس: ٣/١٢٢٧.
١٣- الصدع بالحق: ٤/١٠٧ ٤/١٤٣١ ١/١٤٣٢.
١٤- ضابط للصدع بالحق: ٦/٨١٩.
1679
١٥- الإنكار بمنكر أشد من المنكر الأصلي: ٧/١٠٩٤.
١٦- الإنكار الشديد في غير محله: ٣/١١٩٦. ٤/١٢٠٢.
١٧- خلفاء شددوا في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر: ٣/٦٤٦
٦/١١٧٣.
١٨- الإنكار على الخلفاء والملوك: ٣/١١٦٢. (وانظر علاقة العلماء
بالملوك والأمراء ففيه المزيد).
١٩- خطيب عزل لإنكاره على الخليفة: ١/١١٦٣.
٢٠- الإغلاظ على الظالمين: ٢/٢٥٩ ٢/٢٦٠.
٢١- الإنكار على أعوان الظالمين: ٢/٣٧٣.
٢٢- تعليل لمنع المأمون الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر: ١/٧٤٨.
٢٣- صور على الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر:
٣/٩٧ ٢/١٧١ ٣/٣٢٢ ٥/٤٢٧
١/٧٤٨ ١/١٠٥٢
٢٤- من وسائل الإصلاح: ٤/٩٨٨.
٥- الجهاد
١- الصالحون مهتمون بالجهاد: ٣/٣٢٠ ٢/١١٥٨
٢- التحسر على فوات الجهاد: ٢/٥٤٠.
٣- من منعه الجهاد من العبادة الكثيرة: ٦/٦٧.
٤- من فضل اتباع السنة والذب عنها على الجهاد: ٣/٧٧٥ ١/٧٧٨
٥- الحث على الجهاد: ٨/١٠.
٦- رؤى فيها الحث على الجهاد: ٤/٦٥٩ ٧/٦٩٣.
٧- النصر مرتبط بتوفيق الله لا بالأشخاص والقيادات: ٧/٦٧ ٤/١٤٥٣.
1680
٨- من أسباب النصر:
١- التمسك بالإسلام: ١/٢٢٤ . ٣- الدعاء والتذلل: ١/٤٢٨.
٢- الصبر: ١/٤٢٩ . ٤- وجود الصالحين: ٦/٥٢٦.
٩- الفرح بانتصار المسلمين: ١/٨٢٨
١٠- من صفات قائد المجاهدين: ٢/٩٣٧.
١١- تأديب العلماء أهل الثغر وتعليمهم السنة: ١/٦٧٨.
١٢- الاستعداد للجهاد:
٥/٩٠٤ ١/١٤٥٤ ١/١٤٧٣ ١/١٤٩١ ٢/١٥٨٥
١٣- أمر العلماء الولاة بالاستعداد للجهاد: ٢/٥٥٣ ٢/٦٤١
١٤- العلماء المجاهدون:
٣/٥٤٥ ٣/٥٦٤ ٣/٦٥٥ ٤/٦٧٣
٢/٧٠٢ ٦/٧١١ ٣/٧١٢ ١/٧٥٨
٢/٧٥٩ ١/٨٨٩ ٤/٨٩٥ ٦/٩١٢
٩٣٦/ السُرماري ١/٩٥٥ ١/٩٧٥ ٣/١٤١٤ ١/١٥٥٠
١٥- سؤال الله الشهادة:
٦/٣٩٥ ٢/٥٦٤ ٣/١٢١٣ ١/١٤٥٢ ٤/١٤٥٤
١٦- صور من الشهادة:
٣/٣١ ٤/١/٤٣ ١/٤٦ ٤/٤٧
٤/٥٤ ٣/٥٥ ٣/٥٧ ٥/٥٩
٤/٦٠ ٥/٧٠ ٣/٨٠٦ ٣/٨٩٧
١١٥٩/ الشهيد ٢/١٥٣٨
١٧- الأمراء المجاهدون:
1681
١/١١٦٦ ٩،٨،٦،٤/١١٦٥ ٢،١/١١٤٥ ٦/١١٤٤
٣،٢،١/١٢٣٣ ١/١٢٣٢ ٣،٢،١/١٢٠٧ ٤،٣،١/١٢٠٠
٥،٤،٢/١٤٥٤ ٢،١/١٤٥٣ ٢،١/١٤٥٢ ٢،١/١٣٢٣
٢/١٥٤٣ ١٤٩٤-١٤٨٩: صلاح الدين
١٨- محاولة صلاح الدين الاستنجاد بسلطان الموحدين ضد الصليبيين فما
استجاب لعذر سَمح: ١/١٤٩٩.
١٩- صور من الجهاد: (يدخل معها فقرة الأمراء المجاهدون التي ذكرت آنفاً:
٤/١٤٦ ٤/١١٢ ٣/١٠٢ ٥/٦٧
٢/١٧٩ ٤/١٧٧ ٧/١٧٠ ١/١٥٢
٢/٤٢٩ ٢/٣٥٠ ٢/٣٠٤ ٣،٢/٢٧٦
٣/٦٤١ ١/٤٧٦ ٧/٤٥٥ ٤/٤٣٠
٢/٩٩٩ ٣،٢/٩٩٧ ٢،١/٩٩٥ ٤/٦٤٦
٢٠- غزوات ومعارك:
أ- من أخبار بعض الغزوات:
بنو قريظة: ١/٥٢ ٢/٥٣
مؤتة: ٣/٣٧ ٥/٤١ ٤/٦٧ ٣/١٨١
تبوك: ٤،٣/١٨٨
أوطاس: ٦/١٦٦.
ب- من أخبار معارك الصحابة:
اليمامة: ٢/٣٥ ١/٤٣ ٥/٧٠ ٣/٢١٤
ج- معارك عظيمة في التاريخ الإسلامي:
١/٦٣٩ ٤/٦٤٢ ١/٩٢٢ ٣/١٠٨٠
1682
٣/١٢٣٣ ٢/١٢٢١ ٢/١٠٩٧ ١/١٠٨٩
٢٠١/١٤٩٧ ٤/١٤٤٠ ١/١٣٣٢ ٥/١٣٠٣
.٢/١٥٥٦
د- معارك خسر فيها المسلمون وسببها:
٢/١٥٦٦ ٣/١٥٧٧.
٢١- من عجائب غنائم الجهاد:
٢/١٥٥٦ ٢/١٠٩٧ ٣/١٠٨٠ ١/٤٣٠ ٤،٢/٤٢٨
٢٢- الفتنة تمنع من الجهاد: ١/٢٤٢.
٢٣- الميتة الجاهلية: ٨،٧/٤٣٣ ١/٤٣٤
٢٤- رؤيا باهرة في أمر الجهاد: ٥/١٤٥٤.
٢٥- شعر في الجهاد: ٤/٦٥٨ ١/٦٥٩ ١/١٢٨٠
من لوازم الإيمان
١- الابتلاء
١- فضل المبتلى الصابر: ٣/٧٩٣
٢- التصبير حال الابتلاء: ٤/١٠٥٤ (الوزير)
٣- الصبر حال الابتلاء: ٨/٦٢ ٢/٤١٥ ٨/٤٢٢ (وانظر فهرس
الصبر)
٤- المحنة المحمودة: ٢/٦١٨
٥- صور من الابتلاء:
٢/١٨٢ ٣/١٢٢ ٣/١٠٤ ٨/٦٢
٢/٤١٥ ٣/٣٧٣ ٣،٢/٣٧٢ ٢/٢١٤
١/٦١٨ ٢/٤٤٥ ٤/٤٢٨ ٨/٤٢٢
1683
٥/٨١٩ ٣/٨٠٦ ٤/٧٥٩ ١/٧٠٠
٤/١٠٧١ ٣/١٠٥٨ ٤/١٠٣٧ ٩٠٨-٩٠٥
١/١٥٠٥ ٣/١٢٩٠ ٣/١٢٨٤ ٢/١١٨٠
٤/١٥١٧
٦- لماذا يُحمد الله عند المصيبة: ٣/٣٤٥.
٧- رؤيا يظهر فيها فائدة الابتلاء والصبر عليه: ٣/٧٩٣
٢- الفتن
١- سرد تاريخي للفتن: ٢/٩٩٣.
٢- رؤيا فيها حث على البعد عن الفتن: ٣/٢٤.
٣- التأكد قبل الولوج في الفتن: ٤/٥٨٥.
٤- ضابط فيما جرى بين السلف من الفتن:
٣/٢١٥ ١/٢٣٧ ٤/٢٦٩ ٥/٦٥٧
٥- الفتنة تمنع من الجهاد: ١/٢٤٢.
٦- من كان عنده أخبار الفتن: ٧/١٦٣.
٧- فتن وقعت بين الصحابة رضي الله عنهم:
٦,٥٣/٧٣ ١/٧٢ ٣/١٦ ٣/١٣
٢/١٦٤ ٣/١٣٣ ١/١٣٠ ٤,٣/١٢٩
٣,٢٠١/٢٣٩ ٤/٢٣٨ ٤/٢٢٨ ٤/١٧٠
١/٣٠٠ ٦,٥/٢٧٠
1684
٨- فتنة الحرة: ١/٢٧٤ ٣/٢٤٨.
٩- كراهية الفتن والتحذير منها:
٣/٧٣ ٣/٢٤ ٢/٢٢ ٣/١٦
٤/٢٢٨ ٥/١٨٥ ٥/١٨٤ ٥/١٠٣
١٠،٩/٣٦٣ ٣/٣٣٤ ٧/٢٥٨ ٣/٢٤٠
٨/٤٣٣ ٣/٣٦٧
الإسلام
١- الإسلام دين يسر وسماحة لا تشديد فيه ولا تنفير:
٣/٢٢٣ ٢/٢١٦ ٣/١٥٦ ٢/٧٩ ٧/٧٢
٢/٢٦٨
٢- مظاهر من عزة الإسلام نسأل الله أن يردها:
أ- حوار سعد بن معاذ مع أبي جهل وأمية بن خلف: ٢/٥١.
ب- مخاطبة المغيرة لعامل كسرى: ٧١/ هامش (١)
ج- لبس أسامة بن زيد لحلة ذي يزن: ١/٢١٨.
د- أمان عبد الرحمن الداخل للنصارى: ١/٦٣٧.
هـ- المعتصم وطاغية الروم: ٥/٧٦٦.
و- قصة المازني مع اليهودي: ١/٨٨٦
ز- قصة طغرلبك مع ملك الروم: ٢/١٢٦٧.
ح- رسالة المظفر إلى ملك الروم: ٢/١٣٢٣.
ط- صلاح الدين مع أرناط: ٢/١٤٩٢.
1685
٣- نواح حضارية في الإسلام:
(١) بناء مدن جديدة ٣/٦٤٤ ٢٠١/٦٤٥
(٢) الاهتمام بالطب وبناء المستشفيات:
٥٤/٧٣٨ ١/١٤٠٦ ١/١٤٩٨ ١/١٥٧١ ٤،٣/١٥٧٢ ٢٠١/١٥٧٢
١/١٥٨٥ ١/١٦٠٠ ابن البيطار.
(٣) مدارس نظام الملك ٢/١٣٣٨
(٤) قانون من أين لك هذا ٥/٢٠٠
(٥) الرفق بالحيوان ٣/١٣٠٦ ٢/١٤٧١
(٦) دور الأيتام والعجزة والعميان ١/١٥٦٥
(٧) المدرسة المستنصرية ٢/١٥٨٦
عقيدة التوحيد
١- مثال للعقيدة الصحيحة: ١/٩٦٥
٢- صاحب العقيدة الصحيحة لا يخاف القدوم على الله: ٥/٨٧١
٣- صاحب العقيدة الصحيحة لا يأبه باتهام الناس له في عقيدته: ٢/١٢٩٦
٤- وجوب التسليم في أخبار الصفات: ١/٥٠٨ ٣/٥٢٣
١٠/٥٨٧ ٦/٦٢٢ ٣،٢/٦٢٣ ٤/٧٧٦ ٣،٢/٧٧٦
٤/٧٨٧ ٥/٨٤١ ٤/٩٨٠ ١/١٠٤٢ ١/١٠٤٢
٢/١٠٧١ ٢،١/١٢٩١ ٣،٢/١٤٢٩
٥- تفسير آية الحديد: ﴿وهو معكم أينما كنتم﴾: ٧، ٩
٦- لا يوصف الله سبحانه إلا بما وصف به نفسه أو وصفه رسوله صلى الله
عليه وسلم: ١/١١٥٣
1686