تخطَّ إلى المحتوى
مكتبة محمد موسى الشريف
القائمة

نزهة الفضلاء تهذيب سير أعلام النبلاء

فهارس الكتاب — الصفحات 1767–1786

حُوّلت من نسخة مصورةالصفحات 1767–1786 من الطبعة المصدرمدة القراءة التقريبية: 17 دقيقة

حدّد أي نص في الفصل لنسخه بإحالة أو توليد بطاقة اقتباس

كتابنزهة الفضلاء تهذيب سير أعلام النبلاء

٢- صور من الحسد بين العلماء:

٢/٩٠٦ ٣،٢/٩٠٥ ٢/٨٧٠ ٤/٨٦٩

٣- سبب الحسد بين العلماء: ٧٣٩/هامش (١)

٤- من نصح فلم ينتصح ظاناً أن ناصحه حاسد: ٣،٢/٨٦٣

٥- الحسد المفضي إلى القتل: ١/١٦٠٥.

٥- الخيانة

١- صور على الخيانة: ٤/١٤٥٩ ٤/١٥٧٧ ٤/١٥٧٨ ١/١

٢- عدّ ابن سيرين الخروج اليومي من السجن ثم العودة إليه بدون إذن

السلطان خيانة: ٨/٤٥٨.

٦- الرِّياء

١- أقوال بليغة في الرِّياء: ٨/٤٨٥ ٩/٦٦٦ ٩/١١١٤

٢- من دقائق الرِّياء: ٤/٧٧٤.

٣- دواء للرِّياء: ٤/٥١٣

٤- الخوف والتحذير من الرِّياء:

٣/٢٨١ ٢/٢٩٣ ٥/٣٣١ ٧/٣٥٧

٦/٣٨٢ ٥/٤٤٦ ٩/٥١٤ ٢/٥٢٣

٨/٦٦٦ ٢/٦٩٦ ٢/٧٠٥ ١/٧٣٥

٦/٧٧٤ ٢/٨٧١ ٦/٨٨٠

٥- ضوابط للرِّياء:

٤/١٧٩ ٣/٦٦٢ ٣/٦٦٥

٦- قاعدة في الرِّياء: ١/٦٦٥.

1767

٧- العُجْب

١- تعريف العُجْب: ٨/٦٥٧

٢- من كان معجباً بنفسه من العلماء: ٩٣٥ / ابن وارة ٣، ٢، ١/١١٤٤

٣- العُجْب بلاء: ٦/١٠٣٥ ٤/١١٦٢

٨- الغيبة

١- الخوف من الغيبة: ٦/٤٥٨ ٤/٩٠٤

٢- علاجٌ للغيبة: ٥/٧٠٧

٣- تحذير العلماء الناس ومنعهم من الغيبة: ٢/٣٩٥ ٢/٤٦٠

٦/٧١٤

٤- الغيبة مضيعة للحسنات: ٥/٥٣٦ ١/٧٠٥

٥- من لم يغتَبْ أحداً قط: ٢/٧٢٤ ٥/٩٠٣ ١/٩٠٤

٦- قد يختلط الجرح بالغيبة: ٦٩٢ / الهامش ٢/١٤٢٢

٧- رؤيا فيها تحذير من الغيبة: ١/١٢٩٧

٩- الفضول

١- البعد عن الفضول من أخلاق الصالحين: ٣/٤٢ ٢/٣٤٠

٢- عاقبة الفضول: ٥/٩٨١

١٠- الكِبْر

١- تعريف الكِبْر: ٨/٦٥٧

٢- عاقبة الكِبْر: ٥/٤١١

1768

٣- دواء للكبُر: ٧/٣٣٩ ٤/٤٣٣ ٦/٤٩٧
٤- الخوف من الكبُر والخُيَلاء: ٢/٣٣٦ ٣/٤٠٦ ٧/٤٢٧
١/٦٠٥ ٥/٦٧١
٥- دخول العُجْب والكَبُر في أهل العلم: ٦/٦٦٧.
٦- من دقائق الكِبُر التي يذكرها الصَّالحون على سبيل تعليم النَّفس التواضع
١/٩٤٣
٧- كِبُر بعض العلماء: ٥، ١/٨٧٨ ابن وارة/٩٣٥

١١- الكذب

١- الدَّعاوى الكاذبة: ٢/١٥٧٤
٢- كفى فساداً وكذباً الكلام بكل ما يسمع: ٢/٦١٦
٣- «زعموا» كنية الكذب: ٧/٣٤٤
٤- كراهية الكذب: ٧/٣٦٤
٥- جريان الكذب على الألسنة: ٥/٣٦٧

١٢- النِّفاق

١- من صفات المنافق: ٢/٥٧٢ ٧/٧١١
٢- الخوف من النِّفاق العملي: ٤/٤٦٨.
٣- من صور النِّفاق العملي: ٨/٤٤٢ ٣/٩٨٥

الحب والعشق

قصص الحب:

٢/١٥١ ٢/١٨٠ ٣/٢٩٧ ٣/٣١٧ المجنون ٢/٣٦٠

1769

٢- شعر في الحبّ والغزل: ٢/١٨٠ ٤،٣/٣١٧ ٢/٣٦٠
١/١٦٠٤

٣- شعر في فقد الأحبّة: ١/١١٠٩

٤- صورة من العشق المحرّم: ٢/١٠٧٧

أخبار النساء

١- مثال على مكث النساء في بيوتهن وعدم الخروج إلا لحاجة: ٣/٤٣٤

٢- الحاكم بأمر الله فرض على النساء الإقامة الجبرية في البيوت: ٥/١٠٩٤

٣- الحرة لا تزني: ١/١٠٩٣

٤- من أخبار الجواري:

أ- جوار يحفظن القرآن: ١/٧٦١

ب- أخبارهن مع مواليهن العلماء: ٢/٨٨٨ ٣/٩١٠

٥- مواقف عظيمة لنساء عظيمات:

٥/١٠١ ٤/١١٥ ٤/١٤٦ ٣/١٤٩

٢،١/١٥٢ ٤/١٥٥ ٢/٣٠٤ ٦/٤٣٤

٦- النساء فتنة:

١/٣٧٥ ٥/٤٧١ ٣،٢/٤٨١

٧- التعلّق بهن مشغلة عن الترقّي: ٦/٥٨٥

الزّواج

١- حرص السلف على الزواج: ٢،١/٤٦٧ ٧/٧٧٣ ٧/٧٧٤

1770

٢- من أسباب عدم زواج بعض العلماء: ٣، ٢/١٢٥٢
٣- الزوج الصالح: ٦/١٧٥ ٥/٣٤٥ ٤/٨٣٥ ٤/٨٣٦
٤- الزوجة الصالحة: ٣/١١٧ ٦/١٥٣ ٣/١٨٥ ٧/٤٣٤
٤/٨٣٦

٥- من أرادت أن تكون لزوجها في الآخرة: ٢/٣٨٥
٦- حال الرجل مع الزوجة الواحدة والزوجتين: ٥/٢١٣
٧- صور من غيرة النساء:

٥/١١٤ ٢/١٢٠ ١/١٢٧ ٢/١٢٩ ٣/١٣٦
٢، ١/١٥٩٤ ٢/١٥٩٥

٨- اختيار الزوج الصالح للبنات ضرورة: ١/٤٧٠
٩- من قُيد من العلماء بالزواج: ٥/٥٥٩
١٠- كثرة الزواج: ٥، ٤/٢١٣ ٣، ٢/٢٦٧ ٢/١٠٢٥
١١- كثرة الجماع: ٦، ٥/٢٥٨
١٢- أخبار بعض الزيجات:

١/٢٣٠ ٤/٢٦٧ ٣/٢٩٤ ٥/٣٣٤
٣/٣٧٣ ١/١٢٦٦ ١/١٢٦٧ ١/٣٣٠

عناية الوالدين بالأبناء

١- السعي على العيال: ٩/٤٦٤
٢- فضل الصبر على البنات: ٦/٧٨٢
٣- معاملة الآباء للأبناء: ٥، ٣/١١٨ ٤/١٠٣٦ ٢/١٢١٧
٤- تعليم الأبناء وتربيتهم: ٢/٢٦٥ ٣/٤٧٤ ١/٥٨٣ ٧/٥٨٧

1771

علي بن الفضيل مع أبيه الفضيل / ٦٦٨.

٢/١٥١١ ١/١٤٢٥ ١/١١٣٤ ٤/٨٩٤

٥- حال أب وابن عالمين: ٣/٨٨٨ ٤/٨٨٩ ١/١١٣٤

٦- من منع ابنه من التعليم ثم ظهر له خطؤه: ٦/٦٤٦

٧- حب الآباء للأبناء: ٦،٥/٢٦٦ ٧/٢٦٧ ١/٢٦٨

٨- ﴿وَلْيَخْشَ الَّذِينَ لَوْ تَرَكُوا مِنْ خَلْفِهِمْ ذُرِّيَّةً ضِعَافًا خَافُوا عَلَيْهِمْ فَلْيَتَّقُوا اللَّهَ

وَلْيَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا﴾ ٢/١٥٤١

٩- من سمى ابنه اسماً صالحاً رجاء السعد: ٥/٥٨٢

١٠- توطين النفس على الصبر عند فقد الأبناء: ٥/١٤٤٧

١١- حال الآباء عند فقد الأبناء: ٣/٤١١ ١/٥٤٩

١٢- تطمين الرجل أولاده حال الموت إلى وجود ما يكفيهم بعده: ٢/٩٨٣

١٣- واحد من العلماء لم ير ابنته أبداً، ورد الذهبي عليه: ٢/١٤٣٢

البر

١- كيف يصيب الإنسان البر: ٦/٤٤٢.

٢- من برك فقد أوثقك: ١/٩٨٨.

٣- قواعد في بر الوالدين: ٢/٤١٦ ٧/٤٥٩ ١/٤٦٠

٤- عاقبة البر بالوالدين الجنة - إن شاء الله: ٢/١٦٥ ٣/٥٤٠

٥- دعاء الوالدين مستجاب - إن شاء الله: ٢/١٢٥١

٦- صور لبر الوالدين:

٣/٤٩٦ ١/٤٩٧ ٥/٥٠٥ ٦/٥٤١

٦/٥٤٤ ٣،٢/٨٧٧ ٢/٩٨٩ ٢/١٤٥٧

1772

الدُّنْيا

١- أقوال تحذر من الاغترار بالدنيا وتحث على العمل للآخرة:

١/٧٧٤ ١/٦٨٩ ١/٦٨٨ ٤/٦٦٢ ١٠/٥٩٦ ٧/٣٤٦

٨/١٥٠٤

٢- حال الدُّنْيا:

٣/٤١٠ ٨/٣٩٤ ٣/٣٧٨ ٦/٣٦٩

١/٧١٩ ١/٦٥٠ ٦/٣/٥٢٥ ٣/٥٢٤

٥/١١١٣

٣- قول جميل في أمر الدنيا: ٦/٣٤٦ ٢/٤٤٠

٤- حال السَّلف مع الدنيا:

٣/٤٦٨ ٣/٦٣٥ ٣/١١٤٠

٥- التحرر من علائق الدُّنْيا: ١/٣٠٤ ٢/٣٢١

٦- حُبُّ الدنيا والسُّرور بها:

١/١٠١٩ ٥/٨٧٣ ٩/٨٧٠ ١/٥٨٧ ١٠/٤٤٢

٧- تقديم أمر الآخرة على أمور الدُّنْيا: ٢/١٣٧٤.

٨- قول بليغ في ترك الدُّنْيا: ٤/٨٧٦.

٩- استواء الدُّنْيا في أعين الصالحين: ٥/١٤٧١.

١٠- أخبار تحذر من الاغترار بالدُّنْيا:

٣/٢٠١/٦٨٦ ٤/٣٠٢/٦٨٥

١١- رؤى في حال الدُّنْيا: ٣/٣٦٦ ٧/٦٧٥

١٢- شعر في التحذير من الغفلة:

٣/١٤٥٧ ٢/١١٠٥ ٦/٥٧٧ ٦/٥٧٧ ٣/٤٧٩

1773

٤/١٥٣٥ ٧/١٥٠٤

١٣- شعر في التحذير من الاغترار بالدنيا: ١/٦٨٧ ٥/٨٨٨

١٤- عبرة وعظة في حال الدنيا: ٢/١١٣٥

العمر

فائدة طول العمر: ٣/٣٩٤

أكمل ما يكون الإنسان عند الأربعين: ٢/٦٠١

الوعظ والوعّاظ

١- من آداب الوعظ: ٣/٣٥٥

٢- مراتب الناس في التأثير بالوعظ: ٤/٨٤٣

٣- تفاوت تأثير الوعّاظ: ٥/٤٤٩ ٣/١٠٣٦

٤- من مات من الوعظ: ٤/٥٧٩ ٥/٦٨٩ ٤/١٠٥٨

٥- من مات من الوعّاظ من شدة وعظه: ١/١٢٦٢

٦- الواعظ المحتاج إلى وعظ: ٥/٨٤٣ ٤/١٤١٦ ٤/٢٠١٤

٧- وعظ العلماء الملوك والأمراء والوزراء: (وستجد غيرها في علاقة العلماء بالأمراء).

٥/٦٤٩ ٨/٦٥٢ ٨/٦٦٢ ٥/٦٦٧ ٥/١١٩٣

٣/١٢٨٣

٨- المشهورون بالوعظ: ٢/١٢٨٤ ٢/١٥٠٢ ٢/١٥٠٣ ٢/١٥٠٣

٩- القصّاص الوعّاظ: ٤/٦١٣ ٤/٣

١٠- مواعظ متفرّقة:

٧/١٦٠ ٦/١٧٨ ٢/٢٠٠ ٤/٢٠١

1774

١/٤٤٣ ٤/٤١٠ ٧/٣٤٠ ٢/٣٢٨
٣/٤٧٥ ٤،٣/٤٧٢ ٢/٤٥١ ٣/٤٤٨
٥/٥٧٠ ١/٥٤٤ ٥/٤٧٩ ٧،٦،٥،١/٤٧٨
١/٦٦٧ ٤/٦٥٣ ٧/٦٤٩ ٢/٦٣٤
٤/١١١٠ ٤/٨٨٨ ١/٨٤٣ ٣/٦٨٩
٤/١٥٠٣ ٤/١٤٤٨
٥/١٢٨٣ ٢/٩٢٥ ٧/٦٦٧ ٥/٦٥٨
٢/٤٧٩ ١١- شعر الوعظ:

العلاقة مع الله

١- عدم أمن مكره سبحانه: ٨/٣٦٥ ١/٣٦٦ ٥/٥٨٦
٣/١٠٢١
٢- تعظيمه سبحانه: ٣/٦٦١
٣- الانكسار بين يديه سبحانه والتذل له:
١٠/٣٦٤ ٧/٣٦٥ ٢/٤٠٢ ٧/٤٩٦
٤- الرضى بقضائه: ٣/٣٩٥ (وستجد غيرها في فهرس الصبر والابتلاء).
٥- الأنس به: ١/٣٢٢.
٦- الثقة به سبحانه: ٤،١/٩٠٧ ٥/١٠١٩ ٥/١٠٢٣
٧- درجات العلاقة مع الله: ٥/٩٣٥.
٨- ﴿إِنَّ اللَّهَ يَدْفَعُ عَنِ الَّذِينَ آمَنُوا﴾ ٧،٣/٩٠٧ ١/٩٠٨ ٣/٩٣٩
٩- الإقبال على الله وفائدته: ١/٣٢٩
١٠- الثناء على الله: ٢/٤٤١
١١- التعلق به سبحانه: ٥/٥٢١ ٤/٧٥٣
١٢- الشكوى له سبحانه: ٧/٦٦٦ ١/٧١٢ ٤/٩١٣ ١/٩٨٣

1775

١٣- تقديم رضاه: ٨/٥٢٤ ٨،٧/٥٢٥
١٤- الافتقار إليه: ١/٩١٤
١٥- رضى الله غاية: ٤/٥٢٦ ١/٥٨٥
١٦- عونه سبحانه للعبد وتوفيقه: ٦،٥/٣٦٣ ١/١٣٠٠
١٧- حُبّه سبحانه: ١/٦٦٦
١٨- رؤية المسبّب ومراعاة الأسباب: ٤/٩٨٥ ٣/١٠٥٦
١٩- متفرّقات في العلاقة مع الله: ٨/٧١٤ ٢/٨٧٥ ٣/١٠٧٢

من مظاهر حسن العلاقة مع الله

١- الاستسقاء

صور من استسقاء الصّالحين:

١/١١١ ١/٢٨٩ ٣/٣٥٠ ٥/٤٧٢
٤/٤٩٦ ١٣/٥١٤ ١/٧١٥ ٥/٧٩٤
٣/٩٠٩ ٣/١١٦١ ٢،١/١١٦٢ ٢/١٤٨٦
٣/١٥٣٠

٢- الالتجاء حال التهديد إلى الله

ماذا يفعل من هُدّد: ٣/٣٤٩ ٤/٤٠٣

وستجد غير ذلك في فهرس الدعاء في «أدعية مجربة في كشف الضّر»

1776

٣- التوبة

١- الحث على التوبة: ١/٤٥٦
٢- من علامات التوبة: ٦/٥٤٨ ٩/٧١١
٣- كلمة جميلة في التوبة: ٣/٤٧٠
٤- صور من التوبة: ٢/٣٨٦ ٤/٥٩٥ ٢/٥٩٧ ٥/٦٦٠
٣/٨٥٥

المرض

١- الممرض الحقيقي: ٢/٣٤٥
٢- بعض السلف كانوا لا يتداوون مع علمهم بجواز التداوي: ٧/٣٨١
٣- العدوى وضابطها: ٣/١٨٢
٤- ماذا يقول المريض: ٢/٦٦٦

الموت

١- فائدة الإكثار من ذكر الموت: ٦/١٦١
٢- حال السلف مع ذكر الموت:
٤/٤٥٧ ٤/٥٧٠ ٩/٥٨٣ ٣/٥٨٨ ١/٦٣٠
٣- استعداد السلف للموت: ٢/٤٦٣ ٦/٥٢٤
٤- تنغيص الموت على أهل الدنيا: ٧/٣٦٣ ٣/٤٥١
٥- محب الدنيا كاره للموت: ١٠/٧٧٤
٦- ثمن الموت عند الضر: ٣/٤٨٥ ٢/٩٠٨
٧- رجاء رحمة الله حال نزول الموت هو الأولى: ٢/٦٦٥

1777

٨- الخوف من الموت قتلاً ليس عيباً: ٢/١٢٢٥

٩- شعر في الموت: ٢/٨٨١

١٠- حسن الخاتمة: ٤/٢١٤ ٤/٦٠٣ ٢/١٢٠٤ ٣/١٣٤٥

٤/١٤٢٧ ١/١٥٢٢

١١- رؤيا تدل على سوء الخاتمة: ٢/٨٩٤

١٢- من مشاهد الاحتضار:

٥/٦٤ ٩/٦٧ ٩/٨٥ ٤٠١/٩٣

٣/١٣٠ ٦/١٣٢ ٣/١٦١ ٥٠٤/١٦٤

٤/٢٠٣ ٢/٢٠٨ ٤/٢١٤ ٣/٢١٩

٢٠١/٢٢٥ ١/٢٤٥ ٥/٣٢٢ ٧/٣٢٩

٩٠٨٧/٣٧٨ ٥/٤٣٧ ١/٤٥٢ ٧/٤٦٣

٤/٤٧٣ ٢/٤٨٠ ٣/٤٨٤ ٧/٤٨٧

٥/٤٨٨ ٧/٤٩٧ ٥/٥٢٥ ٧/٥٢٦

٨/٥٢٩ ٤/٥٤٦ ٤/٥٦٦ ٧٠٦/٥٨٨

٦٠٢/٥٩٢ ٥/٦٠٠ ٤/٦٢٥ ٣/٦٥٩

٣/٧٤٠ ٢/٧٦٩ ١/٧٧٠ ٤/٨٤٩

٣/٩٤٠ ٢/١٠٢٣ ٢/١٠٤٠ ١١٤٧

١/١١٦٥ ١/١١٧٦ ٣/١٢٠٢ ٣/١٢١٣

١/١٤٢٦ ١/١٤٩٣ ١/١٥٣٤ ٣/١٥٥٢

١٣- الحزن على موت الصالحين: ٦/٤٥١ ١/٨٨٥ ٢/٩٤٩

١٤- صور من جنائز الصالحين:

٤/٥٧٢ ٧٠٦/٦٠٠ ٢/٦٢٨ ٢٠١/٨٣٨

٥/٩٢٧ ٤/٩٦١ ١/٩٧٢ ٢/٩٨٧

1778

١/١٢٢١ ٢/١١٨٢ ٥/١٠٥٦ ٢/١٠٤٢

٢/١٥٠٦ ١/١٤٧٥ ٤/١٣٤٧ ٣/١٢٩١

٨/١٥٣٣

١٥- من أسباب موت بعض العلماء والكبراء: ٣/٥٧٢ ٦/٦٠١ ١/٧٥٤

٥/٨٩٢

التعزية والتأبين

١- صور من التعزية:

٣/١٤٩٣ ٢/١٢٦٢ ٧/٦١٣ ٣/٤١٦ ٤/١٥٠

٢- التأبين: ٢/٣٤٢ ٢/١٢٦٢

٣- شعر في الرثاء: ٣/٤٨٠ ٣/٧٩٧ ٣/٧٩٧ ١/٩٦٦ ٣/١٠٤٢

٤/١٢١٥

الرؤى

١- من فوائد الرؤى الصالحة: ٥/٨٣٩

٢- متفرقات:

أ- من كان يتمنى رؤية النبي صلى الله عليه وسلم ثم رآه: ٤/٥٤٥.

ب - رؤيا تدل على قوة الاتباع للمصطفى صلى الله عليه وسلم:

٢/٩٠٠.

ج- رؤيا تفيد قوة الرجاء في رحمة الله: ٣/٨٥٠.

د- رؤى فيها إخبار عن أمور ستحصل: ٢/١١٣٠ ٢/١٣٨٨

هـ- من بايع النبي صلى الله عليه وسلم في الرؤيا على أداء بعض شعائر

الإسلام: ٣/٩٨٩.

1779

و- رؤى فيها دفاع عن مؤمن صالح: ١/١٥٢٣.

٣- تعبير الرؤيا:

٥/٤١٧ ٣٧٤ ٦/٢٥٤ ٢/٢٠٩

١/٩٥٢ ٤/٧٩٥ ١/٦٩٤ ٤/٣٠٢،١/٤٥٩ ١٠،٩/٤٥٨

٣/١٤٧٤ ٤/١١٠٦ ٢/١٠٥١ ٤/١٠٤٩ ١/١٠٣١

٤- رؤى فيها توجيه:

٤،٣/٤٦٠ ٤،٣/٣٦٦ ٤/٥٦ ٣/٢٤

٢/٥٨٢ ٢/٥٧٨ ١/٥٧١ ٣/٥٤٦ ١/٥٠٦

٤/٦٥٩ ٥/٦٤٧ ٦/٦١٧ ٨/٦٠٣

٥/٧٢١ ١/٦٩٤ ٧/٦٩٣ ١/٦٦٠

٦/٧٨٢ ٢/٧٧٧ ٣/٧٦٣ ٢/٧٥١

١/٨٤٧ ٤،٢/٨٣٩ ٢/٨٠٤ ٣/٧٩٣

٣/٩٤٤ ٣،١/٩٤١ ٣/٩٠٣ ٥/٨٨٢

٦/١١٣٦ ٣/١٠٢٧ ٥،٣/١٠٢٣ ٥،٤/١٠١٤

٢/١١٩٢ ١/١١٨٤ ٢/١١٦٥ ٤،٣/١١٦٣

٢،١/١٢٧١ ٤/١٢٥٣ ٤/١٢١٢ ٣/١١٩٧

٢/١٣٤٣ ٢/١٣٠٦ ٤/١٣٠٠ ١/١٢٩٧

٣/١٤٤٠ ١/١٤٢٣ ٢/١٤٠٦ ٥/١٣٤٧

٣/١٤٥٦ ٥/١٤٥٤ ٢/١٤٥١ ٤/١٤٤١

٥- رؤى منوعة:

٤/٣٦٤ ٦/٢٨٩ ٢/٣٨ ٥/١٩

٢/٥٠٣ ٤/٤٩٢ ٥/٤٦٥ ٨/٣٦٥

1780

٣/٥٤٧ ٢/٥٢٩ ٩/٥٢٦ ٢/٥٠٦
٥/٦٢٥ ٢/٦١٥ ٩،٨/٥٨٨ ٢/٥٧١
٥/٦٥٢ ٣/٦٤٧ ٧/٦٣٠ ١/٦٢٦
٥،٤/٧٠٤ ٤/٦٨٩ ٧/٦٧٨ ٦،٥/٦٥٩
١/٨٠٨ ٢،١/٨٠١ ٤/٧٨٤ ٦/٧١٧
٢/٨٨٤ ٢/٨٦٥ ٣،١/٨٣٩ ٣/٨٣٨
٢،١/٩٠٩ ٣/٩٠٤ ٣/٨٨٩ ١/٨٨٨
٣/١٠٠٩ ٣/٩٨٧ ٢/٩٨٠ ١/٩٤٢
٣،٢،١/١٢٩٢ ٥/١٢٨٥ ٤/١١٥٩ ٤/١٠٥٠
١/١٥٢٤ ٣،٢/١٥٢٣ ٢/١٥٢٢ ٢/١٤٢٣
٢/١٥٤٩ ٧،٦/١٥٣٣

متفرقات

١- الإنشاد والغناء

١- الإنشاد: ٤/٣٥ ٣/١٤٤٩

٢- الغناء:

أ- التحذير من الغناء: ١/٥٠٢.

ب- من اشتغل بالعلم من المغنين: ٤،٣،٢،١/٨٠٣.

ج- من كره من المغنين أن ينسب إلى الغناء: ٥/٨٠٣.

د- مغنون ومغنيات: ٨،٧/٧٥٣ ٣،٢/٧٨١

1781

٢- الأوائل:

أول من أحدث المصافحة: ٤/١٦٦

أول من سُلِّم عليه بالإمرة عند خروج الإمام إلى الصلاة: ٣/٢١٢

أشياء متعددة أحدثها معاوية: ٤،٣/٢٤٤

أول من وضع النحو: ٧،٦،٥،٤/٣٣٦

أول من قص القصص: ٢/٣٥٥

أول من ضرب الدنانير وكتب عليها بالقرآن: ٣/٣٧٨

أول من صنف الكتب: ٣/٥٤٢

أول من شغل الملوك بكتب العلم: ٣/٥٦٣

أول من جرح الرجال وعدلهم: ١/٥٨١

أول من صنف مسنداً: ٥/٧٨٥

٣- البركة

١- صور من البركة:

١/١٤٤ ١/٢٠٤ ٥،٣/٢٧٧ ٤،٣/٢٨٨

٢- ماء زمزم مبارك:

٣/٦٥٥ ٣/١٠٤٨ ١/١٢١٢ ٢/١٢٨٩

٤- التبرك بآثار رسول الله صلى الله عليه وسلم والصالحين

١- صور من التبرك بآثار رسول الله صلى الله عليه وسلم:

٣/٦٧ ٥/١٠٢ ٦/١٤١ ٤،٣،٢،١/١٥٣

١/١٦٧ ١/١٧١ ١/٢١٢ ٧/٢٤٤

1782

٣/٨٣٧ ١/٨٢٦ ٢٠١/٨١٧ ٤/٣٢٧

٤/١١٩٠ ١/٩٠٥

٢- صور من التبرك بالصالحين وآثارهم:

١/١٤٨٧ ٦/١٣٠٧ ٦/١١٧٤ ١/٨١٩ ٤/٧٧٧

٣- الاستشفاء بآثار رسول الله صلى الله عليه وسلم: ٥/٨١٦

٤- التبرك بمصافحة الصالحين: ١/١٠٠٦.

٥- التبرك بالدفن بجوار الصالحين: ١/١٠٠٢ ٢/١٢٨٩ ٤/١٢٩١

٥- الجنّ

١- قراءتهم القرآن على الإنس: ٣/١٣٣٥ ١/١٣٧٣

٢- رقية ترقى من الجنّ: ٦/٦٦

٣- من ساءه منهم قراءة آية الكرسي: ٢/٨٠٠

٤- عالم أحد أبويه جنّي: ١/٩٢٩

٥- من أخبار الجن: ٢/١٣٣ ٢/١٦٢ ١/٢٠٨

١/٢٧٣ ٦/٤١٨ ١/٤٢٨

١/٤٩٤ ١/٨٧٥ ٢/١٣٣٥

٦- الحظّ والنصيب

٤/٥٠٨ ٦/١٠١٦ ٢٠١/١١٢٨

٧- الحنين إلى الأوطان

١- الحنين إلى الوطن: ٦/٦٣.

٢- الحنين إلى الغربة: ٢/١٠٥٢.

1783

٣- من حملته كلمة على مفارقة الغربة والعودة إلى الوطن: ٢/١٠٥٢

٤- شعر في الحنين إلى الأوطان: ٦/٦٣

٨- الرزق

١- زرق الله آت: ٥/٤٩٦

٢- الثقة بالله في الرزق: ٥/٨٤٨

٣- فضل الثقة بالله في الرزق: ٥/٧٥٣

٤- الكفاف في الرزق: ٤/٦١٢

٥- الرزق مَحْضُ فضل من الله: ٣/٨٥٥.

٦- سؤال الله الرزق الحسن: ١/٤٣٩

٧- شعر في الرزق: ٢/٧٩٧

٩- الشرف والمكارم

١- ميزان الشرف الحقيقي: ٧/٥٤٠ ٣/٦٥٤ ٦/٦٧٨

٢- ميزان المكارم: ٥/٢١٨

١٠- الضيف

١- حق الضيف: ١/٥٩٥.

٢- رزق الضيف على الله: ٨/٧١١

٣- الشبع مع الضيف جائز

٤- شعر في إكرام الضيف ١/١١٧٩

1784

١١- عجائب وغرائب من عصور متفرقة

٤/٤٨٨ ٦/٤٠٠ ٧/٣٨٨ ٢/٥٠
١/٨٤٢ ١/٧٦٨ ٥/٧٦٧ ١/٤٨٩
١/٩٨٧ ١/٩٦٠ ١/٨٨٤ ٣/٨٨١
١/١٠٩٥ ٧،٥،٤،٣،٢،١/١٠٩٤ ٣،٢/١٠٥٣
١/١٢٣٩ ١/١٢٣٥ ١/١١٩٦ ٤/١١٤٥
٢/١٦٠٥ ٣/١٥٣٥ ٢/١٤٣٢

١٢- من العقوبات

١- الإقامة الجبرية: ٥/١٣٢٨

٢- حلق اللحية: ٢/٨٦٦

١٣- العمل والكسب عند السلف

١- حثّ السلف على العمل: ٧/٥٦٤

٢- غالب علماء السلف ينفقون من كسبهم: ٤/٧٤٧

٣- صور على العمل والكسب:

٥/٦٠٣ ٢/٥٧٥ ٤/٥٦٧ ٥/٥٦٤

٢/١٤٠٨ ٢/١٣٠٨ ٣،١/٨١٥ ٤/٧٤٧

٢/١٤٣١

1785

١٤- العين

العين حق: ٢/١٥٦

١٥- الفرصة

الفرصة إن لم تُنتهز فهي غُصَّة: ٣/٤٤٠ ٢/٦٠٤

١٦- فكاهات ونوادر

٥/٢٩٦ ٤/١٤٨ ٥/١٤٤ ١/٤٢
٤/٣٨٧ ٤/٣٦٩ ١/٣٤٥ ٢/٣٠٧
٤,٣,٢/٤١٢ ٣/٣٩٩ ٧,٤,٣/٣٩٢ ١/٣٨٨
٥,٣/٥٣٢ ٨,٧/٤٦٤ ٣,٢/٤٢٠ ٧/٤١٨
٦/٦٣١ ٦,٥,٤,٣,٢,١/٥٦٥ ٥,٤,٣,١/٥٣٤ ٦,٥,٤,٢/٥٣٣
٣/٧٣٨ ٢/٧٢٧ ٣/٧٢٤ ٨,٧,٦/٦٩٠
٤,٣/٧٩٩ ٥/٧٥٦ ٤/٧٥٢ ٤/٧٤٩
٣/٨٥٨ ٤/٨٥٢ ٢/٨٤٦ ٢/٨٤٥
٦/٨٩٤ ٣,٢/٨٩٢ ٤,٢/٨٨٥ ٥/٨٧٧
٢/٩٧٩ ١/٩٦٤ ٣/٩٤٩ ١/٩٣٦
٣,٢/١٠١١ ٢/١٠١٠ ٥,١/٩٩٩
٦,٥,٤/١٠٥٣ ٨,٦,٥,٤,٣,٢/١٠١٢
٢/١١٣٣ ٣/١٠٦٨ ٣/١٠٦٧ ٦,٥,٣,٢,١/١٠٥٤
٢/١٢٥٠ ٢/١١٧٠ ٣/١١٥٥ ١/١١٣٥
٢/١٣٢٦ ١/١٣١٣ ١/١٣٠٨ ٢/١٢٥٣
٢,١/١٤٥٠ ٦/١٤٣٩ ١/١٣٦٣ ٢,١/١٣٤٨

1786

بطاقة الاقتباس

اختر ما يليق بالنص، ثم شاركه.

تصميم البطاقة

صفحة كتاب، ومساحة للنص

حتى 340 حرفًا، بما فيها المسافات.

حرفًا

تظهر إحالة المصدر على جميع التصاميم. تعديل البطاقة لا يغيّر النص الأصلي.

المعاينة ستظهر هنا

صورة PNG بدقة 1080 × 1080